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曾经消失的文迦牧场

来源:本站原创 浏览:697次 时间:2020-11-04

1958年10月,常年居住在青海省金银滩草原的1279户牧民,共计6000多人口,响应国家的需要和号召,离开了自己的家园。他们扶老携幼,赶着15万多头牲口,徒步向刚察、祁连山等地西迁。临行时牧民们没有向国家提出任何条件,仅用10天时间就整体搬迁,让出了他们祖祖辈辈繁衍生息的这块热土。

曾经消失的文迦牧场

当时的气温在零下20多度,牧民们风餐露宿、披星戴月、艰难前行。有的妇女在迁徙途中生下孩子,她们没有休息,没有坐月子,继续抱着襁褓中的孩子前行。新的安置点最近的500多公里,远的1000多公里,有的还要翻越4100多米的高山。他们吃尽千辛万苦,完成了整体搬迁的壮举,向国家交出了一份满意的答卷!从此金银滩草原在地图上消失了。

代之而起的是,年轻的共和国在这里建立了221厂。一批又一批科研工作者抛家舍子来到这里,和军人们一道默默地辛勤付出与牺牲!他们和青海省海晏地区,各族人民舍小家为国家的无私奉献,共同造就了“两弹一星”的辉煌!使金银滩草原成为中华民族挺起脊梁的地方!

1987年6月26日,国务院办公厅和中央军委办公厅联合下发了,关于撤销221厂的40号文件。时任国防部长张爱萍将军給胡耀邦总书记报告中提出:“221厂在中国核武器研制与生产中,做出了特大贡献……其今后的发展方向,不能不根据新情况采取新对策。”国家在该基地先后投资4.5亿元。完成了科研和生产、辅助生产、生活服务三个配套系统。集科学性、技术性、安全性、保密性、综合性为一体的系统工程。

突然一纸通知要下马,令基地万余名干部职工怎么也想不通,大家泪眼相视,谁也舍不得离开为之奋斗和生活过的金银滩草原。他们早已把自己的命运和国家的命运紧紧地联系在一起了!同时国家的利益和需要也早已成为他们的第一选择,正如当初为了国家的需要而来到这里一样,他们只有坚决服从。

于是,221工厂消失了。海晏地区各族人民在30多年后,又回到了他们的家乡,文迦牧场牧民们也回来了!地图上又恢复了金银滩草原。

2020年 9月的一天,那是一个雨后的下午。旅游大巴车把我们31名游客,拉到了位于金银滩草原的文迦牧场。

这里是青海省海晏县境内,距离西宁市100公里,离海晏县城17公里。接待我们的是一位藏族姑娘,她面容俊秀身材匀称,如果不是她的藏族服饰,真的与汉族姑娘没有两样。她自我介绍名叫××卓玛(前面两字不详),因其在接待员里编号为1号,让我们叫她1号卓玛。

1号卓玛很文静,一边侃侃而谈,一边带我们去往她家的帐篷。她告诉我们,文迦牧场的藏民世世代代居住在金银滩草原。为了国家的国防事业,老一辈的牧民们搬迁离开这里30多年。如今党和政府资助她们,在这方圆几百平米的草地上,几十个整齐划一的藏式帐篷拔地而起。每个帐篷是一家藏民,专门用来接待游客。

1号卓玛家的帐篷,位于木板铺就的小路尽头的右侧。从外形上看和别人家的一模一样。

进到帐篷里面,中央是一个烧煤的火炉,火炉上的烟囱通向屋顶。卓玛招呼我们在火炉两边的座位上坐下。往火炉里添加了一块干牛粪,为我们烧开水,并自嘲地笑道:“干牛粪是我们藏民最好的燃料!烧起来无色无味,只是不经烧。”我看到火炉旁边的木盒里有一些乌黑的煤块。

我打量着帐篷里的面积和摆设,面积约二十多平米。大门对面的墙前是一组三开门的雕花橱柜,橱柜上方挂着毛主席的像。卓玛说毛主席是藏族人民翻身得解放的大救星!她初中毕业后,因为普通话还可以,便留在牧场当了接待导游。这里的藏族牧民祖先在西藏拉萨,元朝时迁徙到青海游牧。牧民们一年的收入,要捐三分之一或三分之二给寺庙。藏民们认为:捐钱是做功德,捐钱出去,来年可以挣更多的钱。捐钱主要用来:一是捐给寺庙;二是供养老人;三是修建学校。

卓玛告诉我们,藏族全民信奉佛教,是一个男尊女卑的民族。女孩从小没有书读,长大结婚后要操持家务带孩子,从事割草、放牧等生产劳动。现在情况有些好转,比如卓玛就读到了初中毕业。男孩7至9岁进寺庙当僧人,出来后读书,结婚后不承担家务劳动,可以游手好闲。

藏民的富裕程度不是看有多少牛羊,主要是看家里的经碗、经盆有多少。藏民们不存钱,有钱就做功德,捐给寺庙。在长期的劳动生产和生活实践中,藏民们积累了丰富的防疫治病经验。

卓玛告诉我们,当地的水质不好,藏民们都用手工制作的纯银器件放在水里浸泡,水才能饮用。人若长了胆结石或肾结石,饮用柠檬汁可排结石。卓玛便说边当场用一只银梳子示范,给游客中一位来自杭州的老板刮痧。这时我用手机拍下了这一幕。因她事先说了帐篷里不能拍照,我属于偷拍。刚好卓玛转过头来看见我拍照,但没有责怪我。

我始终在猜测卓玛姑娘的真实年龄,从她的颜面来看不到30岁,但从她的讲话干练程度和临场发挥来看,又是一个中年藏族妇女。应该说她的汉语表达还是流畅的。她家里人口众多,且已是孩子的妈妈了。

我们在卓玛姑娘家里呆了一个多小时,她的讲解兼着宣传推销藏人的银器制品,显得自然又得体。那位杭州来的老板带头买了两件银器,当场有几位游客跟着买了银梳子、银筷子、银碗等银器。卓玛姑娘脸上的微笑更加灿烂而迷人了!

接着卓玛带着我们,到了她们公司的文迦工匠文创中心。这是一个2400平米的大展厅,进门左侧是宣传厅,厅内墙上有序地排列着宣传资料。转一圈过来右侧是销售大厅,厅内整齐地排列着一排排玻璃橱柜,里面陈列着各类银器。在大厅的顶头是银器制作工坊,现场给游客示范银器制作流程。这时卓玛姑娘在柜台内又成为一名营业员,熟练地向顾客推销各类银器。又有几名游客购买了她推销的银器。看着卓玛忙碌的身影,及她的同事们在大厅里热情地接待游客,推销产品而呈现出一派祥和、温馨的场面。我心里受到感染欣慰起来!

时间关系,我们当天要赶到青海湖住宿。文迦牧场的餐饮中心、唐卡体验中心、藏民族原始民居、原生态牧场等一系列游览及体验设施我们无缘参观。

文迦牧场是环青海湖地区极佳的日落观赏点,也是环湖赛、自驾游、自行车游的必经地,更是古时茶马古道北线最为重要的交通关口。以文迦宗教文化、民族民俗风情、草原生态为资源依托,是集吃、住、娱等藏式特色体验为一体的生态文化旅游景区。

勤劳勇敢的文迦牧场的牧民们,在当地政府优惠政策的扶持和关怀下,转型旅游产业已初具规模。我完全相信,今后他们通过自己的勤奋努力,明天一定会越来越好!